Welche Gottesdienste gibt es im November in unserer Gemeinde und welche anderen Termine stehen an? Diese Fragen beantwortet zuverlässig unser Terminblatt. Die neueste Ausgabe können Sie hier herunterladen.

Foto: Anke Brandt

Sonnabend, den 12.11.2016 ab 9.00 Uhr: Gartenarbeit im Kirchhof – gesund und kommunikativ!

Frische Luft, Bewegung, sichtbare Ergebnisse, mittags eine kräftige Suppe, und dann ein weiteres Jahr Freude an unserem Kirchhof!

Das ist das Programm für den Arbeitseinsatz um unsere schöne Bartholomäus-Gemeinde herum.

Mitzubringen: feste Schuhe und Arbeitshandschuhe, alles andere ist da. Wir harken, beschneiden, sägen aus und füllen einen Container.

Bis dann,
Mark Udo Born

Foto: J. Lipskoch

Wir sitzen zu Füßen der Kirche im Innenhof des Gemeindehauses und unterhalten uns. Bis plötzlich die Kirchenglocken beginnen zu schwingen und zuerst sacht, dann immer lauter zu schlagen. Das Gespräch wird mühsam und schließlich schweigen alle. Die Glocken übertönen jedes Wort. Und wir sind still. So soll es auch sein. Es ist 18 Uhr und die Glocke ruft mit ihrer Stimme zum Gebet. Das Angelusläuten ist in den christlichen Kirchen das morgendliche, mittägliche und abendliche Läuten der Kirchenglocken, bei dem für den Frieden gebetet wird. Auch ein Vater unser kann in dieser Zeit des Innehaltens gebetet werden.

Alle Gemeindeglieder erhalten die Phoebe als Gruß und Information ihrer Kirchengemeinde frei Haus. Das Läuten der Glocken kann als zusätzlicher Gruß der Kirche St. Bartholomäus gesehen und als Ermunterung zum Gebet betrachtet werden. Jeder in Giebichenstein kann die Glocken hören. Und nutzt sie, die Uhr danach zu stellen, sich auf den Feierabend oder am Samstag auf die Sportschau zu freuen. Die Glocken haben schon manche Krise und manchen Krieg überdauert und mahnen uns den Frieden, unser Glück und das Leben nicht selbstverständlich zu nehmen. Wir können dankbar sein und den Tag am Abend dankbar in Gottes Hände zurücklegen. Eigentlich könnten wir auch am Morgen eine Gnade der Achtsamkeit gebrauchen, indem die Glocken auch am Morgen um 6 Uhr und dann noch einmal kurz zum Mittag, als kurze Unterbrechung der Arbeit, läuteten. Aber ich will keine schlafenden Hunde mit Glocken wecken. Wir bleiben beim einmaligen Läuten. Doch wann immer Sie eine Glocke hören, so ist es ein Ruf zum Gebet. Innehalten, die Dinge aus der Hand legen, die Hände falten, den Kopf neigen oder zum Himmel erheben und mit dem Schöpfer und Erhalter des Lebens sprechen. Beten und Hören. Nicht nur die Glocken.

Denn unsere Glocken verbinden ihren Ruf außerdem mit einer Botschaft: Jesus lebt und siegt über den Tod. Somit haftet der Glocke ein durchdringend froher Klang an. Und fordern uns auf, selbst eine Gottes Stimme zu sein. Ein Mensch, der in seiner Umgebung Gespräche nicht mit Geschrei und Parolen unterbricht, sondern Menschen mit lebhaften Fragen zum Reden und zum vertrauensvollen Beten inspiriert. Denn wie es schon in der Bibel heißt: „Ohne Liebe wäre ich nur eine klingende Schelle.“ Doch mit erbetener Liebe und geschenktem Glaube kann jeder von uns einen guten Ton anschlagen.

Am Sonntag, den 06.11. lädt der Gemeindekirchenrat ein zu einem Gemeindevormittag zum Thema „Gemeindefinanzen“.

Es geht ums Geld: Wo es herkommt, wo es hingeht und wie darüber entschieden wird. Jede Kirchengemeinde stellt am Ende eines Kirchenjahres einen Gemeindehaushalt auf. Diesen beschließt der Gemeindekirchenrat und kann nach der Zustimmung durch das Kreiskirchenamt im folgenden Kalenderjahr entsprechend handeln. Das heißt beispielsweise, dass dieses Jahr im November über die Zuschüsse zu Freizeiten 2017, zum Versand der Phoebe, zum Altarschmuck und sonstigem kurzzeitigen Verbrauch im Gottesdienst wie Abendmahlswein, aber auch zum Kirchentag r2017 in unserer Gemeinde Kostenschätzungen gemacht werden müssen. Der Gemeinde
kirchenrat hat sich in diesem Jahr bei der Überlegung zu den Gemeindekollekten darüber hinaus grundsätzlich Gedanken zum Umgang mit dem Geld in der Gemeinde und zur Spendenpraxis an die Gemeinde und durch die Gemeinde gemacht. Darüber würden wir gerne mit Ihnen ins Gespräch kommen. Zur Vorbereitung empfehlen wir die Teilnahme am Gottesdienst am gleichen Sonntag um 10 Uhr. Wer sich bereits vorab mit dem Thema beschäftigen will, findet Informationen auf einer Seite der EKD zum Thema Kirche und Finanzen sowie einem Impuls von Gottfried Muntschick.

Damit Sie entspannt am Gemeindevormittag teilnehmen können, bieten wir an diesem Sonntag neben dem Kirchcafé auch ein einfaches Mittagessen im kleinen Saal.

Die folgenden Kriterien für die Entwicklung neuer Gemeindekulturen stammen aus einem Impuls, den Gottfried Muntschick bei einer Sitzung des Gemeindekirchenrates eingebracht hat.

1. Werdet frei von der Geld-Gesinnung!
„Sammelt euch nicht Schätze auf Erden“, sagt Jesus, „sondern sammelt euch Schätze im Himmel.“ (Mt. 6,19-21)
Für die Gemeindearbeit bedeutet das, dass in erster Linie die Verkündigung des Evangeliums im Mittelpunkt steht und Geld für diese Aufgabe eine dienende Funktion hat. Wenn sich Vermögen ansammelt, dann sollen wir es dankbar einsetzen, um Menschen zum Glauben zu führen und auf diesem Weg zu begleiten. Die Mensch-im-Blick-Kultur ist wichtiger als die Geld-Gesinnung. So wollen wir immer erst fragen, was dient es Gott und den Menschen und dann was kostet es und woher bekommen wir das Geld?

2. Vertraut Gott als der alleinigen Quelle unserer Versorgung!
„Dem Herrn, eurem Gott, gehören der Himmel und alle Himmelswelten und die ganze Erde mit allem, was darauf lebt.“ (5. Mose 10,14)
Das bedeutet für uns als Gemeinde, dass wir unter Versorgung in erster Linie die Versorgung mit Menschen, Gaben und Ressourcen von Gott erwarten dürfen. Es sind nicht unsere ausgetüftelten Konzepte, die das Gemeindeleben lebendig werden lassen, sondern die Gnade Gottes und seine Versorgung in allen Dingen. Wir gehen davon aus, dass wir als Gemeinde alles haben, was wir brauchen; jetzt und zu aller Zeit. Wenn sich neue Herausforderungen von Gott her zeigen, wollen wir eine Vertrauenskultur einüben, dass er uns auch in der finanziellen Frage versorgt. Kredite, Spendenaufrufe, Förderanträge sind dabei ein legitimes und auch von uns gewähltes Mittel Gottes Auftrag umzusetzen. Er wird das Gelingen schenken.

3. Arbeitet als treue Verwalter!
„Nun fordert man nicht mehr von den Haushaltern, als dass sie für treu befunden werden.“ (1. Kor. 4,2)
Das bedeutet für uns als Gemeinde, dass wir einen sehr sorgsamen Umgang mit Geld pflegen. Wir sprechen sehr offen über unseren Umgang mit Geld und legen unser Finanzen offen. Jeder soll Gelegenheit haben, sich ein Bild über die Einnahmen und Ausgaben der Gemeinde zu machen. Dabei sind alle Mitarbeitenden angehalten einen sorgsamen und wirtschaftlichen Umgang mit Geld zu pflegen. Dabei gilt, dass wir in guter Qualität unsere Arbeit in den verschiedenen Arbeitsfeldern tun. Jeder Arbeitszweig soll mit den nötigen Mitteln ausgestattet werden und sie auch verantwortlich verwalten. Der Treue im Kleinen wollen wir als Gemeindeleitung auch eine Treue im Großen entgegenstellen. Zu einer guten Haushalterschaft gehört auch eine Konfliktkultur, die wir einüben wollen, wenn uns Fragen und Zweifel kommen. Keiner soll verurteilt werden, wenn er Fehler macht. Alle wollen wir miteinander Lernende einer fehlerfreundlichen Finanzkultur sein.

4. Gebt den Zehnten!
„Bringt aber die Zehnten in voller Höhe in mein Vorratshaus, auf dass in meinem Haus Speise sei, und prüft mich hiermit, spricht der Herr Zebaoth, ob ich euch dann nicht des Himmels Fenster auftun werde und Segen herabschütten die Fülle.“ (Mal. 3,10)
Für uns als Gemeinde bedeutet das, dass wir zum einen in Verkündigung, Kreisarbeit und im persönlichen Leben das Gebot des Zehnten ernst nehmen, verkündigen und uns den Fragen in diesem Bereich stellen. Das alte biblische Prinzip wollen wir als Gemeinde lehren und leben. Deshalb werden wir auch einen Zehnten im Gemeindehaushalt planen, der der Arbeit am „Tempel“ geweiht ist. Hierrüber gilt es immer wieder neu zu beraten. Und wir pflegen eine Dankkultur für erhaltenen Segen gegenüber den Spendern und gegenüber Gott.

5. Nehmt die Schulden in den Blick!
„Wer borgt, ist des Gläubigers Knecht.“ (Spr. 22,7) Gott will kein Zinsgeschäft `“Wenn ihr einem Armen aus meinem Volk Geld leiht, sollt ihr euch nicht daran bereichern. Verlangt keine Zinsen.“ (2.Mose 22, 24)
Für uns als Gemeinde bedeutet das, dass wir sehr zurückhaltend bei der Entscheidung sind, ob wir Kredite aufnehmen bzw. anderen gewähren. Die in den Punkten 1. und 2. genannten Kriterien gehen einer Kreditaufnahme voran. Die Gemeinde muss sich ihrer Verantwortung für Mitarbeitende und Gebäude gegenwärtig sein. Die schnellen Veränderungen im gesellschaftlichen Leben zeigen, dass auch das gemeindliche Leben Schwankungen ausgesetzt ist. Hier ist eine bewusste Entscheidung wichtig, Kredite als ein letztes Mittel einzusetzen. Hier gilt es eine Bedenkenträgerkultur zuzulassen.

6. Bindet den Überfluss immer an einen Zweck
Beten, Fasten und Almosen geben sind die Werke der Gerechtigkeit (Bsp. 3.Mose 19,9) und wir sollen gezielt die Armen unterstützen. Aber müßige Bettelei soll damit nicht gefördert werden (2.Thess. 3, 10)
Gott möchte, dass wir Überfluss haben, aber er kennt immer das Wozu.
Für uns als Gemeinde bedeutet das, unserem Reichtum und unserem Überfluss eine Richtung zu geben. Dazu müssen wir die Augen sehr weit offen halten und über den Tellerrand schauen, wo unser Engagement hinfließen kann. Der Bedarf ist riesig und wir tun uns selber damit einen guten Dienst, weil der Blick über den Tellerrand unseren Horizont weitet und bereichert. Wir nehmen andere Arbeitsbereiche, Kulturen, Nöte und Bedürfnisse in den Blick und staunen über das Wirken Gottes jenseits unseres Alltagshorizonts. Das Gemeindeleben wird dadurch bereichert und belebt. Hier lernen wir eine neue Berichts- und Zeugniskultur, die zu Gottes Ehre sein Wirken in dieser Welt zeigt. Wir sind ein Teil davon. Gott sein Dank!

Gottfried Muntschick